2025年5月22日晚，复旦大学中文系陈引驰教授应邀在我校育英图书馆报告厅，作了一场题为“庄子的思想及现代启示”的专题讲座。本次讲座由孙良好教授主持，杨万里教授参与探讨。本次讲座吸引了校内外百余名师生前来聆听。

讲座伊始，孙良好教授首先对陈引驰教授的研究方向、内容及成果进行了简要介绍，并认为在如今科技高度发达、急功近利的时代，听陈教授的讲座将会是一场心灵的疗愈。随后，陈引驰教授正式开启讲座。陈引驰教授首先通过儒、道思想的对比来引入庄子的思想。儒家思想强调血缘、宗族和政治关系，属于中国文传统化中更为主流的一方。陈教授指出，在中国之外，道家思想的影响力其实比儒家更大。

从“天、地、人”三方面来看，儒家和道家的差异显著。在对“天”，即对宇宙和世界的思考方面，道家比儒家更丰富。儒家更倾向于对人间实事给出建议和经验总结，以人事为论述中心。而道家则从更大的视野看世界，做到万物并肩，不局限于人类。在“地”方面，儒家注重社会关系的和谐、尊卑及长幼有序。而道家更重视个体存在的宇宙自然观。在“人”的层面，儒、道两家都强调自我修养，但也有差别。儒家认为“修身”仅仅为第一步，随后还有“齐家”、“治国”并最终达到“平天下”的高度。道家则对于“心”极为重视，追求内心的平静，推崇“身如槁木，心如死灰”的境界。

与老子、孔子、韩非子等其他思想家相比，庄子终身并无强烈的投身现实的冲动，是普通人，甚至是一位生活贫困的普通人。但是庄子有跨越人间的更大生活世界，他能在山林中、在河边水岸得到乐趣，另外，庄子也享受与他人的辩论。陈教授指出，庄子思想中“逍遥”的境界是能够驾御外物、为己而用，最终做到“承天地之正，而御六气之辨，以游无穷也”。陈教授用极为通俗生动的例子告诉我们，“逍遥”最重要的是掌握事物的根本道理，对种种事情均能适应、面对，做到“无往而不利”才是真正达到了逍遥的境界。另外，陈教授还指出庄子思想中“不谴是非”观念的内在脉络。首先庄子是尊重差异的，承认人与人之间的不同，尊重世界的多元性。其次，明白虽然每个人的是非判断不一样，但都有其片面的合理性。所以最终应该做到放下争执，不必自降地位陷入无所谓的纷争。

陈教授以道家对现代的启示总结整场讲座。陈教授指出，道家具有精神的超越，启示我们不要固执于某一用处；在行为姿态上，道家注重“变”，强调“与时俱进”，因势利用导，水到渠成；在美学理念上，老庄思想对中国申美理想影响极大，如绘画中将虚实结合，计白当黑，音乐中追求“此时无声胜有声”；在政治理念上，道家强调自然和谐关系，因此对社会政治比较宽和，主张让民间生机自己生长。

讲座尾声，杨万里教授结合自身经历，分享了听完此次讲座的启发。现场师生也与陈教授进行了丰富的交流，陈教授对学生的提问进行了耐心细致的解答。指出庄子在精神和思想上到达了一个极高的层次，他认为世界物种如此丰富，为何要偏爱人类、偏爱任何一个物种，故庄子在人的立场上会显得“寡情”。

（图文：金舒盈、陈宇洁；审核：孙良好）